毋容置疑，《半杯水》之話題莫衷一是、見
仁見智。就以〔不知老之將至〕借題，前賢之『
真知灼見』可歸納如下：
‧《論語·述而》：葉公問孔子於子路，子路不
對。子曰：“女奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂
以忘憂，不知老之將至云爾。”
‧東晉·王羲之《蘭亭集序》：雖趣舍萬殊，靜
躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，
不知老之將至。
‧《晉書·苻朗載記》：“每談虛語玄，不覺日之
將夕；登涉山水，不知老之將至。”
‧唐·王績《答刺史杜之松書》：直與同志者為
羣，不知老之將至。
‧唐·杜甫《丹青引》“丹青不知老將至，富貴於
我如浮雲” [1]
‧明宋濂《贈梁建中序》：“乃溺於文辭，流蕩
忘返，不知老之將至。
綜而言之：彼等多持《忘我》心態，與黃秘
之觀點大相逕庭，也許大晚與黃秘之歲月浮生相
若，看法則大異其趣，爰引伸三樁個案，探討如
下：
（1） 台灣百齡人瑞趙慕鶴乃學海無涯之典範
，98高齡還拿取台灣南華大學哲學碩士
，懿行永誌《健力仕紀錄大全》，殊堪
景仰；
（2） 麥巧蓮連任密沙沙加市長三十餘年，好
評如潮。去年還大事慶祝百歲大壽，可
遇難求；
（3） 早登期頤之鄧小平更能以平民之身份，
發號施令，為祖國奠定根基，永垂不朽
。
上述人瑞之成就已紛紛晉身成為國際風雲人
物，就算綿綿之年青小子或小妮，窮其畢生之
努力亦望塵莫及焉。
二０二二年八月二十四日
靖天翁
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