從遊覽看中、埃古代文化的異同
馬文廣
太太與我一向都喜歡出外旅遊，自從退休後，曾到過不少地方，去年十月和今年五月先後去古國埃及和中國山西省遊覽，目睹很多雄偉的雕像、精細的浮雕、彩麗的壁畫及其他古蹟，確是大開眼界，歎為觀止。
中國山西省以「雲岡石窟」的佛像和壁畫馳名，它座落在該省北端大同市近郊，鄰近邊疆的長城，是中國第一處由皇室顯貴主張開鑿的大型石窟，内存五萬多個大小佛像。據當地導遊所言，這些古蹟可長期保存而歷久不易被破壞，是由於那裏的天氣乾燥而且穩定，又没有地震之故。
中國古代帝王建造佛像的核心目的，是為了鞏固他們的統治權力，南朝梁武帝就是明顯的例子，而其後隋文帝為了穩定政權、教化百姓，亦先後廣建寺院和佛塔，並推動譯經，藉此凝聚民心，甚至任用僧人參政來強化統治。
雲岡石窟外佛像
埃及神廟帝王像
埃及神廟夜景
中國古代帝王為了推行稳定治權的國策，刻意將其容貌融入石窟內的佛像，與佛陀形象結合，使百姓從敬畏神靈而轉化為臣服王權。
除了佛像外，佛塔象徵佛陀的聖意和法身，是「見塔如見佛」的至高信仰象徵，因此，中國古代帝王特意於佛洞或佛寺附近建立佛塔（又稱浮屠），以加强「君權神授」在臣民心中的信念，同時亦希望藉此祈求風調雨順、國泰民安，造福百姓。
此外，帝王與顯貴常藉造像為已故的父母和祖先祈福；而且，由於山西省北部毗近邊疆，古代不少軍人因保衛國土而陣亡，所以其家人藉着在石窟內的佛像和壁畫中的神祈來超渡亡魂，並薦福已故的親人。
五台山木製佛塔
古埃及人信奉多神教，包括太陽神、月亮神、美麗神、媽媽神及鷹神等，所以在神廟內可見到衪們的畫像或雕素，而且也呈現外型與姿勢皓似太陽神的帝王站在太陽神的身旁，手持禮物送給後者，這反映出建造神廟的帝王極希望享有如太陽神的崇高地位，並受人民的尊敬。
除了雕像、浮雕和壁畫外，古埃及帝王亦命令人民製造獅身人頭像，以顯示他們擁有獅子般的強健和聰明人的智慧。此外，埃及人很重視來世，所以帝王、貴族至平民都預早為自己建造特別的墳墓，而古代帝王則以金字塔作為離世後的宮殿，以便他日來往今世和來世兩地，與後人接觸。
埃及獅身人頭像與金字塔
縱觀上述的描繪，可發現中埃兩國古代文化的異同。首先，兩國的古帝王均着重「制度文化」的發展，他們都不約而同地運用「物質文化」的元素如雕像、浮雕、壁畫來鞏固他們的治權，而且又透過信仰和信念（精神文化的元素）來加強他們在國民心中的地位（註），不過，兩國君民都顯現慎終追遠的孝道，只是表達的方式不同。
在文化差異方面，雖然兩國古帝王都着力穩固自己的治權和地位，但中國的古帝王亦同時關注百姓的福祉，表露儒家顧己及人的精神，而埃及的古帝王卻很「自我」，盡量表現超人的形象和尊貴的身份。此外，古埃及帝王與平民都存有濃厚的宗教意識，但中國古代的帝王與百姓卻尊崇注重倫理道德的儒家思想，而信奉佛教、道教或其他宗教的，只是小部份國人。
總括而言，以上的論述，只是筆者對遊覽途中所見所聞的理解和初步分析，關於中埃兩國古代文化更深入更全面的比較，還是留待他日再討論。
__________________________________________
註 釋
根據社會學的定義，文化是人類的知識、信念及行為的整合模式，包括物質文化（工具、工藝、科技和衣食住行必要的物品等）、二、制度文化（道德、倫理、風俗、習慣、禁忌、禮制、典章和律法等）、及三、精神文化（語言、思想、信仰、藝術、音樂和哲學等）。
沒有留言:
張貼留言