【字面解讀】:指把鍋底的薪火抽掉,使其無法加熱;比喻從跟本上解決問題。
【成語出處】:東漢斑固(漢書枚乘傳):欲湯之滄,一人炊之,百人揚之,無益也,不如絕薪止火而已。若從「三十六計」衡量,此乃第十九計。
【故事來龍】:枚乘(約前210年–前138年?),字叔,淮陽人,西漢時期辭賦家,與鄒陽並稱「鄒枚」,與司馬相如並稱「枚馬」,與賈誼並稱「枚賈」。枚乘早年擔任吳王劉備的文學侍從,因此七國之亂前曾兩次勸諫劉備而顯明於世,後望開劉備而成為梁王劉武的門客,於漢景帝的被任為弘農邵都尉,在漢武帝劉徹即位後被以安車蒲輪徵召,於人京途中逝世,享年約七十三歲。
枚乘曾經做過吳王劉備掌管詔策文書的郎中官。枚乘在劉備發動七國叛亂前,曾上書諫助他起兵,叛亂中,又勸諫他罷兵,吳王均不聽從。後來吳王的叛亂被平定,而枚乘也由此出名。
在諫阻吳王劉備叛亂的奏疏中,枚乘說:「有個人害怕自己的影子,討厭自己的腳印,但是他反倒倒退著走,這樣一來腳印更加多而影子更加明顯。他不知道依傍著陰處停住不動,就會沒有影子和腳印。要想不讓別人聽道,不如自己不說;要想不要別人知道,不如自己不做。想讓熱水變涼,假如一個人在燒火加熱,即使有一百個人從鍋裡臽起開水再倒回去,以制止水的沸滾讓它變涼,也沒有用,還不如停柴止火有效果」。
【故事寓意】:做任何事情,首先是要認清、抓住事物的主要矛盾、次要矛盾。成語告訢我們:「揚水式」的「止沸」,只是一種應急性的措施和手段,只是抓住了事物的次要矛盾,是治標不治本的。只有取走鍋底的柴木,斷了火的源頭,「沸」才能有效止住。
【烏克蘭門教訓】:《森林定律》屢試不爽,什麼鋤強扶弱,別無居心,厄鬼食豆腐。看來也許澤倫斯基戲子出身,大敵當前難免黔驢技窮,看來為渙發國魂,保家惠國,小澤只宜智取,例如大量生產「人工智能人」採用游擊戰術與老普週旋吧。
二0二二年三月十四日 塵大塊
沒有留言:
張貼留言