2023年12月17日 星期日

作協博客投稿 《聖嬰降世》洪林泳源

冰淇林新詩選

洪林泳源心曲
《聖嬰降世》
聖嬰降世寄凡塵,
靜夜星光領眾臨 。
厚賜平安常眷佑,
謳歌讚頌永生神 。
~洪林泳源心曲
   草於西城樂室
   2023.12.14

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「在至高之處榮耀歸與神! 在地上平安歸與他所喜悦的人。(路加福音2:14)


        聖誕是天父差祂的獨生子降世,為罪人在十架上以寶血洗清罪孽。接受救恩是一份珍貴的禮物。

        感謝神賜豐厚的恩典和福分, 耶穌基督成了我的救贖主,在人生中每遇高低跌宕苦難惶恐,與祂同行信靠便得安穩。「耶穌」在希伯來語的意思是「拯救者」或者「神的幫助」。我親身經歷主的眷顧和庇蔭。

        好幾年前,我在聖誕期間寫了一首詩《基督降世》。後來選了一首歌的音樂旋律,修改這首詩把粵詞譜上,教會詩班就在當年聖誕的主日崇拜獻唱。藉此機會與大家分享這首詩詩歌的粤詞,看看大家能否猜出是哪首歌的音樂旋律。

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✝️🎵《基督降世》🎁🙏
曲: J. Fred Coots
      Haven Gillespie
粵詞: 洪林泳源
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頌讚聖誕  萬眾歡欣
讓我高歌  基督降世
萬口同聲  頌讚上帝

父祢賜我  愛子基督
無限愛意  尊貴聖潔
聖嬰亮光  普照萬邦

遠方過萬里路上
見星光在引路
獻寶貴重禮伏地上
誠意一心趕來朝

馬槽耶穌  為你降世
頌讚基督  紆尊降貴
眾口同聲  頌讚上帝
淚灑臉眶為祢歡唱

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         在此衷心恭㊗️各位聖誕快樂! 福杯滿溢! 平安愉悦! 世界和諧!

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張愛玲和[色,戒] /思華

 張愛玲和[色,戒] /思華

[色.戒]电影女主角湯唯近日现身上海,有记者采訪她:再有[色,

戒]這类作品还会演嗎?“有好剧本还会演的“,她有备而答。

[色,戒]故事并不复雜,講的是一個抗日愛國女学生王佳芝参加國

民政府的特工組織,奉命用情色接近汪偽的特工头子易默成,在殂杀

這特工的关鍵时刻,王动了情,讓特工头子逃脫,她和她的同伴則被

特工头子下令杀死。

张愛玲被譽為民國第一才女,也是一個备受争議人物。[色,戒]小

說取材1939,12,21的上海“剌丁案“。(國民政府特工郑蘋如設計誘殺

汪偽特工主任易默成于靜安寺路,事敗,郑被殺。)

电影,小說不是历史紀錄和寫实,但張愛玲坦承[色,戒]隱含了她

的個人經历和情感,作品于1978年在台湾的[中國时報]「人间」刊

出后,便被痛批為“漢奸文学“,而王佳芝的原型鄭蘋如在台湾的家属則

憤慨提出抗議,許多台湾讀者批評[色,戒]小說是对女性的污辱,

在民族生死存亡关头,稍有愛國心的女子,都不会做出像王佳芝放走

大漢奸的可恥行為。

讓人不明的是,當張愛玲从友人宋淇那里听到“刺丁案“故事後,竟不顧

曾揹上汉奸女人污名之重的痛,經長達25年構思,用生花之筆,將春

秋大義轉化為男女之间情愛关系,愛就是愛,同政治無关,又何論家

國情懷,山河破碎。直到张愛玲魂归天國,恐怕还會在問:一個女人

,到底有无權利不问政治,不问民族存亡,只关心自己愛情?并借此

為她和胡蘭成的婚戀辨解,无需别人饒舌。

众所周知,[色,戒]隱含着張愛玲和胡蘭成那段昏天黑地難以啟齒

又不吐不快的故事。

知道張愛玲的,都知道她如醉如痴愛上汪偽宣傳部常務次長,被号為

汪精衛“文胆“的胡蘭成。她可以不顧胡有老婆,可以忍受她的謾駡,搧

耳光的恥辱,甚至不顧身份而对胡的情人陪笑,飲酒,吃飯,一起同

住廾多天,只要不離開胡蘭成的懷抱,便“可以低到地里去“,也是她所

說的:“爱就是不問值不值得。

張愛玲筆下,也是她心目中的漢奸,具体到“天下第一痞子“的胡蘭成

,“还不是那么可惡的“。她這样描繪他:“蒼白清秀,他的側影迎着台

灯,目光下視,睫毛象米色的蛾翅,歇落在瘦瘦的面頰上,在她看来

,是一种温柔憐惜的神氣。“

張愛玲曾經深愛胡蘭成;胡蘭成曾經傷害張愛玲,张对拋棄了她的胡

的愛有多深和恨,只有她自己知道。小說[色,戒]說的糢糊,李安

的電影何嘗明白?張只留下一句話:女人不能太痴于情,而成了傻。

事隔卅多年后,自認為張爱玲知音,享有國際声誉的导演李安,將

[色,戒]改編搬上银幕后,引來的震动,甚于小說發表時的争議。

李安把張愛玲無論忠奸,不講正邪的[色,戒]小說,運用電影手段

,化民族大義于露骨的極端肉体享受之中,通过三场床戲,纤亳畢露

,極尽綿纏扭曲的场面,回答了張愛玲曾經表達而一直自困无法釋惑

的,“要得到女人的心,要通过她的陰道!“的那句話。雖然電影中的王

佳芝只說了:“他往我身体里鑚,就要鑚到我心里。“而小说這方面的描

寫,則是:跟老易在一起,每次都像洗個热水澡. . . . 对比起來, 則是“那

样文雅,那样云淡風輕。

張愛玲在小說中的情生于色,而毁于色的暗示,卻由李安另辟蹻蹊:

由色生情,假戲真做 ,倒是靈犀相通。

電影落幕时出现了原著---張愛玲三字 。當联想李安用大手筆刻雕的三场

床戲,用肉体丰富了[色,戒]时,從上世纪四十年代起就揹上“漢奸女

人“污名的张愛玲,也真够沉重的。同時,引来了許多讀者不信李安會

如此荒唐地任意改編張愛玲原著,更有刻薄地諷剌:张愛玲的不論忠

奸,却还是一篇淒艳哀絕的愛情小說,雖然帶血的;李安拍出的影片

却是三級片,是商業操作,还是大导演走火入魔?

李安這样对訪問他的記者說:這是我的電影,不再只是你的書。但張

愛玲有知,会掉眼淚了。此剧美國列限制級、新加坡禁原版公演)。


張愛玲既然把她的王佳芝視如高潔若幽蘭的少女,却硬生生把一個純

情求学女学生,套上用血肉筑成長城的重担,从書桌投入汉奸懷抱走

向刑場,应有所寄。

有人把[色,戒]只作為抗日戰争间諜片看,有人卻讀成美小姐错遇

負心郎的通俗小說,有人只看見其中裸体,有人則細味陰暗中人性。

滔滔众論,或許有誰又看到张爱玲在小說里,对幻滅了愛情的絕望,

又何嘗不是对自己的屈辱和逝去青春的祭奠!但冷傲,執着的她會接

受這看法嗎?

曾經是才華橫溢的傳奇女作家,在一個飄零的秋日,在洛衫矶一個公

寓里孤独地離開了這個世界---她晚年這样慷慨悲嘆:“生活是一襲华美

的袍,爬滿了虱子。“也因為虱子爬滿的緣故,她在遺囑中,選擇“將骨

灰撒在偏僻无人処。“但她的人生故事,留下的那些傷痕,一併付之西

風! ----2023 , 12,17

共管大樓業主的煩惱 黃啟樟

共管大樓業主的煩惱

 

     十年前賣掉了心愛的房子,購入兩個連接起來的居住單元,位於交通方便及地點適中的一座小型共管大樓的最高層,有舒適的活動空間,光線充足,以為從此便可以安枕無憂,一勞永逸地解決了餘生的居住問題。

 

     當日的決定是經過深思熟慮的:房子售價比公寓的買價高,省下來的錢可用來購買每個月都有固定收入的「年金」,數額比每個月支出的大厦管理費高出三份之一。等到今天才知道這個想法過於樂觀,通貨膨脹在十年之間將管理費推到接近「年金」收入的水平,再加上大廈失控的保養及維修費,已經變得入不敷出,要動用其他儲蓄來填補。

 

     我們的共管公寓大樓,由五人組成的管理團隊,負責監管向外僱用的經理及其他僱員的日常工作,包括清潔、保安及園藝。他們由業主投票選出,任期為三年,可以連任,直到有人填補或自動退出為止。當空缺出現時,業主可以提名自己或其他業主為候選人。但一般人都不熱心擔任這份工作,所以沒有競爭對手,候選人就往往會自動當選。管理團隊成員的素質可想而知。由他們去決定一些龐大的維修工程,出錯的機會非常高,居住成本因此一直增加,更有可能失控。

 

     我們的共管公寓大樓,就正在面對這個問題。如果我們繼續在這裡居住下去,可能會將所有儲蓄花盡,所以不能坐視不理,必須進行風險管理。首先開始「斷、捨、離」的行動,將不再需要的東西送出,將仍然有價值的收藏品交給拍賣行公開拍賣。雙管齊下,為下一次搬遷作出準備。家當愈少,搬起家來就變得容易很多。

 

     大廈業主除了享有居住權之外,必須𠄘擔管理費及維修費,不能拖欠。欠下管理費的業主,在出售物業之前必須妥善處理,否則無法將業權轉讓,買家對有金錢糾紛的物業也不會感到興趣。管理費素來是影響售價的重要因素,可能比按揭利率更為買主重視。這些因素在當年都沒有考慮過,所以引發了今天的煩惱。

 

     目前按揭貸款的利息上漲了很多,已經超越很多買家負擔得起的能力。這個因素大大影響房地產的售價,在可預見的未來也不會有什麼改變。將住房賣出,在當前絕對不是一個適當的時機,我們和幾個售樓經紀接觸過,得出差不多的結論,因此按兵不動。

 

     由業主變為租客雖然也是一個變通辦法之一,但租金按年上升,如果得不到租客權益的法律保障,面對的風險也不小,而且逐客令會隨時出現。年過八十的我們,很難去應付搬遷的壓力,所以採取以不變應萬變的最佳策略。

 

     2023/12/09 黃啟樟

 

樂土何處尋? 馬文廣

樂土何處尋?

馬文廣

近十數年來,跨國移居已成為普世現象。人們遠離家鄉主要為:增加或穩定經濟收益、提高就業或進修機會、與家人團聚、尋找更安樂的生活環境、及追求宗教或政治的自由等(註一)。然而世界這麼大,何處才是移民的心中樂土?

2020年初,美國U.S. News & World Report機構運用九組共六十五個指標作準則,評定加拿大為全球最適宜移民定居的國家,因為加國的生活質素冠蓋全球,而公民質素、商貿開放度及企業精神分別名列第二、三及六;其他榜上有名的九個國家依次為:瑞士、瑞典、澳洲、德國、美國、挪威、丹麥、荷蘭及芬蘭(註二)。

2018年[世界快樂報告]顯示,影響外來移民快樂度的主要因素是:遇到困難時獲得的社會支援、選擇適合個人生活形式的自由度、及政商界的貪腐程度等三項。北歐的芬蘭、丹麥、挪威、及冰島的國民平均壽命和人均收入雖不及加拿大,但在這些因素的得分卻比加拿大的高,因而屹立全球最快樂國家的前四位,隨後是紐西蘭和澳洲,而加拿大則居第七(註三)。

聯合國2017年的國際移民報告指出,全球31%的移民聚居於亞洲,另外30%住在歐洲,其餘分佈於其他五大洲(註四)。在二十多個亞太地區的國家中,按中國日報2014年的報導,華裔移民較喜歡選擇位於太平洋東西邊沿的已發展國家為定居地,依次為:美國、韓國、日本、加拿大、澳洲、及新加坡(註五)。

根據「亞太經合會」(APEC)發放的資料,在亞太區已發展的國家中,新加坡的國土雖然細而人口少,但多項的社會經濟條件卻優於區內的其他國家(註六),包括人均國民生產總值、國民生產增長率、國民就業率及生活消費指數;其他社會經濟條件也不錯的國家依次是澳洲、紐西蘭、加拿大、日本、美國及韓國(參閲表一)。


從聯合國「經濟合作及發展組織」(OECD)制定的「優質生活指數」來看,澳洲是亞太區生活質素最優良的國家,在十一項指標中,公民參與法規制定及投票率冠蓋四十個會員國,高等教育與學能技巧、房屋設備與居住空間分別獲亞、季軍,空氣與水質素排行第五,就業與個人入息和社區支援網絡同列第六,獲總平均分79.1%,稍低於全球翹首-挪威的得分81.8%。(註七)。

此外,加拿大的生活質素也可媲美澳洲,因為其國民的預期壽命與個人健康為全球之冠,房屋設備與居住空間得殿軍,高等教育與學能技巧名列第五,獲總平均分79.0%,可謂與澳洲不相伯仲(參閲表二)。


總括而言,國際移民較多聚居於亞洲,而華裔移民更喜歡選擇亞太地區的已發展國家來建立新家園;若綜合上述的分析來衡量,澳洲和加拿大可算是亞太地區的首選定居之地,次選是新加坡或美國,第三選可會是紐西蘭。

不過,移民在異地能否如願以償享受愉快的生活,須視乎移居的目的和多種主客觀因素,為了確保可持續的安樂生活,須不斷提升個人的潛質,運用擁有的生活資產來改善自己和家人的生計(註八),並積極參與公共事務,協助當地政府明瞭族裔社羣的需要,以制定更切合族裔文化的政策。


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註釋

(一) 有關國際移民遷居他國的動機的分析,可參閲Nikolova, M. & Graham, C. (2015). In transit: The well-being of migrants from transition and post-transition countries, Journal of Economic Behavior & Organization, 112: 164-186.

(二) 有關U.S. News & World Report (January 15, 2020), Best Countries for Immigrants 的研究方法,可參閲刊登於 https://www.usnews.com/news/best-countries/best-immigrants 的網上報告。

(三) 有關各國移民的快樂實況,可參閲Helliwell, John F., Layard, R., & Sachs, J. (2018). World Happiness Report 2018, New York: United Nations Sustainable Development Solutions Network.

(四) United Nations, Department of Economic and Social Affairs, Population Division (2017). International Migration Report 2017: Highlights (ST/ESA/SER.A/404).

(五) Chinadaily,com.cn, (2014-12-19). Top 10 Immigration Destinations for Chinese.

(六) 有關亞太地區各國的社會經濟狀況,可參閲Asia-Pacific Economic Corporation, Key Indicators Database, 2018, available at

http://statistics.apec.org/index.php/key_indicator/economy_list

(七) 由於新加坡不是「經濟合作及發展組織」的會員國,該組織所編製的「優質生活綜合指數」没有包含該國的資料。有關該組織會員國的生活質素,可參閲OECD (2016). Better Life Index, available at http://www.oecdbetterlifeindex.org/#/11111111111.

(八) 有關個人潛質與生活計畫的關係可參閲Carney, Dianna (1998). ‘Implementing the Sustainable Rural Livelihoods Approach’ in Dianna Carney (ed), Sustainable Rural Livelihoods: What contributions can we make? DFID, London, UK; Scoones, Ian (1998). Sustainable Rural Livelihoods: A framework for analysis, Working Paper 72, IDS, Brighton, UK。

悼查理·芒格 黃忠

悼查理·芒格

黃忠

2023年 12月 4日

 

風雨鱷魚潭,蝦蟆無數慚。

誤行能止損,廉購久分耽。

可樂知音曉,中油價值諳。

生平賢伯仲,理念共心甘。

悼基辛格 黃忠

悼基辛格

黃忠

2023年 12月 2日

 

月黑雁飛悄,心機大肚藏。

破冰解故慮,握手佈新章。

世變懸崖警,途窮老驥忙。

黄泉翔宇會,把酒憶翻墻。

 

註:周恩來,字翔宇。

遙念潮州 黃忠

遙念潮州

黃忠

2023年 12月 1日

 

家鄰潮菜館,每食念離枝。

鹵水肥鵝味,蒜香牛肉滋。

征人期久久,歸雁怯遲遲。

親友傳圖像,山城美若詩。

【 我心深處 】黃應泉

 

 

〔 微型小說系列 〕(1)                           黃應泉

【 我心深處 】

這次到費城去參加同學會,除了和濶別近三十年的老同學聚舊外,最大的目的是想順道去探望我那在維珍尼亞和前夫住在一起的親生女兒。

離婚後,也許當時年紀少,心灰意冷之餘,我沒有去爭取女兒的撫養權,女兒兩歲時就順理成章的跟隨她父親到現在。當他父女倆出走(偷渡逃亡)時,我以為從此就再見不到女兒。後來我也偷渡輾轉來到了美國加州定居,十年前在佛羅里達州渡假時,偶然和他的一個小學同學相遇,我才得悉自己女兒的下落。原來他也來了美國,到了維珍尼亞州,並且有了妻室,卻沒有兒女,我女兒一直都和他們相處。值得欣慰的是,女兒的「母親」(後母)追隨的是西方思想生活,所以一直過著二人世界,把我女兒當作朋友看待。五年前我探望女兒時也見過她,並且和她交談過:她給人的感覺是:通情逹理、開朗大方。人的感情真是微妙和難以解釋,這樣一個溫文高雅、善解人意的女人,竟然能和我的前夫相處在一起,而且還待了這麽久!

來費城參加同學會,我丈夫陪同我來出席,因為他想顺道一遊大西洋賭城;與此同時,前夫也自維珍尼亞州帶了女兒來和我共聚。在同學會裡,我當然如所料會遇上了唸高中時的初戀的情人。世間事往往就是這樣的湊巧,人物、時間和地點的配合,我竟然和生命裡的三個男人在一起碰頭。而最令我始料不及和感到驚愕的, 莫過於同學會當晚我竟發現了生命中的第 四個「另類」男人!他跑來告訴我,他三十年前讀書時已留意到我,並且泰然地問候我婚後的生活狀況,他知道我早年婚姻觸礁和日後再嫁。

我們的同學會在新年元旦前一日舉行,早上八時起一直到通宵達旦。當除夕 夜的聯歡聚餐大會筵散後,來自世界各地的廿餘位老同學把各自的配偶和家庭安頓好後,決定「埋堆」促膝夜談暢懷聚舊到天明 , 他就在這個時候主動來到我身邊坐下細說當年。他的出現竟把我的思潮帶回到三十年前的讀書時代……

那年高二,煜宏、馬鑫和我都是同班同學,有過一段時間,學校舉辦壁報比賽,我們三個人放學後都留下抄寫壁報,有時做到很晚,而每晚做完了都是煜宏駕他的小型機動車送我回去。高三那年中秋節,班上組團租車往頭頓旅遊,煜宏和我都有參加,而且被编排坐在一起,沿途細語交談,不知時日分秒,我們的話題非常投契。到了畢業前夕,我們班同學決定駕機動車往「邊和大酒店」游泳的那次旅遊,煜宏和我似乎早有默契(我們預先沒有約好),他把他的機車駛近我身邊,我竟不由自主的自動佔位上去。

煜宏和我就是這樣認識。校門別後我們不但沒有疏遠,而且還來往得更密切,距離也愈拉愈近。由同學到朋友,由朋友到情人,由初戀到熱戀,直至到……

那個年代,既傳統略封建,我們拍拖不是天天見面,而是每禮拜一次在星期天找個藉口出來相會,直至到那一個星期天,他不再出現了;我在老地方等了他好幾個月,都沒有他的蹤影。

他走了,他竟然不告而別。他為了逃避軍役而坐船偷渡去了香港,為了怕走漏風聲而保密。但當時氣憤的我,無法接受他這樣對我。我是他的女朋友,他竟不作任何交代而一走了之。以後的幾個月,音訊全無,我沒有收到他片言隻字。我的心在失望中往下沉……我恨他!

三年後(七五年夏天),南越陷共易幟後數個月,我反而收到他從台灣寄出經香港轉交來的信,内裡訴述他的近況,並懇求我原諒他當年的不告而別。

我讀完了煜宏的信,隨手把它掉進廢纸蘿,也沒有給他回信,因為這個時候的我,已經嫁作人婦,他就是我的前夫大勝。大勝和我是「父母世交」的關係而認識,半「奉父母之命」而結合。無庸置疑,這段沒有經過談戀愛而撮合的婚姻只維持了三年便不了了之。我們發現彼此的性格和生活方式都不同,最後我不得不拋下女兒而出走「回娘家」去。

我和現任丈夫是在難民營裡相織的。七九年初,當越共準許華人「納金」出海時,我和他從兩個不同的角落來到同一個地方登記搭上同一條船。在海上飄浮的六個畫夜裡,我們竟然默契地互相照應。到了難民營時,我們坐在「比東」島的垃圾海灘互訴衷曲。我們在「患難見真情」下同居結合。

……這是以前的事了。十幾年來我都習慣了美國生活,而且一切都安定下來。今晚,在同學會裡,馬鑫走過來我身邊訴說當年,我覺得太突然和感到驚訝。「當時煜宏在追求妳。我不想表態而成為第三者。當煜宏偷渡到香港時,我又回鄉下避軍役去了。南越解放之日,我鄉下有船出海,我趕回西貢找過妳,遺憾被妳父母拒諸門外。結果我只有自己孤單上路。‧‧‧現在我們大家都有了家庭,人也老了,說出當年的事来聊聊。把這個秘密告訴妳。」

他泰然自若的語氣。既對過往表示無奈,也對現在感到滿足。我自己則不期然地泛起淚光……

想當年,我的感覺接收不到他的訊息。要不然,誰會知道日後歷史是否要重寫,而我自已又誰敢肯定不「改寫半生」呢?