2016年11月30日 星期三

【後丙申《天行健,君子以自強不息》之耆英滌餘暉典範】




『祝賀朱炯湘先生獲得沙省里賈納市REGINA以朱氏家族命名街道之特殊榮光      九二壽星 傳奇老人 華人之光 僑胞楷模』

  上述標題乃節錄自渥太華社區報,撮要如下:

  近日來,在森瑪鍚西的日健中心,人們奔走相告一個令人驚喜的訊息:我們中心的朱伯伯(大家對朱炯湘先生的尊稱),榮獲沙省里賈納市(REGINA雷振打市)以朱氏家族來命名一條街道:朱氏康莊大道(GEE CRESCENT),以表彰朱炯湘先生幾十年來在沙省、在里賈納市所做的貢獻和成就!在全加拿大也較為鮮見。這巨大的榮耀讓所有認識朱炯湘先生的人,倍感興奮和快樂!

  朱炯湘先生(英文名SAMGEE)1928年出生於廣東台山,……白手興家,其勤奮不斷、待人接物無微不至之精神有目共睹,歷任里賈納市中華公所主席、沙省華人人頭稅平反委員會主席、多個慈善公益組織的主席等等。縱觀其奮鬥歷程,成功之道可概括為以下幾點:

 一 艱苦打拼,誠實守信

  朱先生從在父親小店幹活開始,辛勤勞作,同時要學習英語,與顧客溝通,他熱情周到地為顧客服務,嬴得贊許。到1967年憑著信用,從銀行獲得無抵押貸款,建成當時里賈納市最大的私人超市。以後,他更加發奮拼摶,事無巨細,親力親為。例如對一些獨居老人,朱先生根據訂單,按時送貨上門,還按老人要求,開罐開瓶,幫老人郵寄信件,臨走把老人家中的垃圾袋帶走。朱先生的華人超市,年年365天無休假。盡量滿足廣大顧客的需求,這樣細心周到的服務,這樣誠摯可靠的態度,使超市經營紅紅火火,蒸蒸日上。他的經營之道,成為里賈納大學經濟管理專業的教學範例。

 二 勇敢維護華人利益,反歧視、雪恥辱

  朱炯湘先生積極投入反對華人人頭稅的鬥爭,成為沙省反人頭稅組織的領導者。在和政府就反人頭稅的鬥爭中,組織請願 、四處奔走、屢遭挫敗、頑固抗爭、越戰越勇!終於在2006年,由當時的哈珀總理向全體加拿人華人作了正式道歉,朱先生祖孫三代出席見証了這歷史性的一刻!

  在2012年12月5日,朱炯湘先生由於其傑出的貢獻,榮獲英國伊麗沙白女皇登基六十週年的鑽禧勛章,其中就有當時正在競選黨領的賈斯汀.杜魯多先生,他向朱炯湘先生熱情道賀,井親切合影,留下了精彩瞬間。

 三 樂善好施 回饋社會

  朱炯湘先生曾歷任里賈納華人志願者協會主席、沙省台山會會長。為籌建里賈納華人老年公寓,建立了雷城中華音樂團,表演中國歌舞、粵劇大戲,經常進行籌款義演。同時宣傳了中國傳統文化之美,又讓歌舞戲曲的愛好者們有了交流展示的平台。朱先生還為華人社區建立多個卡拉OK、球隊等等,給華僑們帶來很多歡樂。他領導的華人志願者協會,籌款在公墓建造了中國式亭台,讓華僑們祭奠時倍感綠葉對根的深情。朱先生還向中國廣東華僑博物館捐贈大量當年老華僑們的物品,以供展覽,讓後人具體生動地了解先輩飄洋過海的無比艱難與毅力。

 四 樂觀開朗、幽默健談,有極強的社交能力

  朱炯湘先生自移民加拿大沙省以來,沙省華人社區大小事務,他都熱情參與、了然於胸、有問必答,人稱“沙省華人史料活字典”,又稱“華社市長”。朱先生在加拿大已經六十四年,其中艱辛與跌宕,難以言表。但是他始終坦然面對,在風雪中奮進,并樂在其中!這需要寬廣的胸懷、堅定的信念、善良的品格、開闊的視野!

  因年事已高,三年前朱先生移居渥太華女兒家。他很快融入渥京華人社區。多次出席渥太華洪門民治黨和渥太華台山同鄉會的重要活動。在森瑪鍚西的日健中心打乒乓、學電腦、習國畫、做健身………結交了許多新朋友,受到人們的喜愛和尊敬!九二高齡,與時俱進,令人欽佩!………



冷眼人語:【華社市長、默默耕耘、我為人人、不斷奮鬥】可作朱翁之一生寫照。

事有湊巧,在下有幸兩年前曾應姻親之請撰聯為朱翁賀九秩榮壽,內容如下:

        朱翁喜期頤雙目炯炯慶榮壽添百福兮衍千歲

        湘老長健碩兒孫綿綿貫華堂願安康矣享天倫

二○一六年十一月三十日                       佚名 

 


2016年11月29日 星期二

【後丙申蒙特利爾傳媒借鏡篇之《用心棒》】




『一個顏色:蒙特利爾——慶375歲廣告全白人遭抵制』

  查上述報章專題部份節錄自渥太華社區報,內容雋永,發人深省。

  事緣2017年是加拿大蒙特利爾市的375歲生日,這個城市正在緊鑼密鼓地進行慶祝准備,然而,一則電視廣告引出了不少的爭議。

  日前加拿大廣播公司報道說,慶祝活動的組織方完成了一個廣告,為明年的慶祝活動進行先期宣傳,廣告裏是魁北克省的全明星陣容,其中包括國際知名大歌星席琳.迪翁。

  但在這個45秒的廣告裏,出現的人物全是白人。

  在遭到批評後,廣告重錄。

  該活動的組織者Gilbert Rozon星期二為此進行了公開道歉。說有關的批評100%正確,將在這個週末重新錄制廣告。

  同日在另一場合,加拿大網絡版法語報紙La Presse的專欄作家Marc Cassivi 就這一廣告發表了一篇有份量的評論文章………。

  他在評論中說,“這個廣告拍得效率很高,很漂亮,有看頭,問題在哪兒?在屏幕上,都是像我這樣的白人面孔,沒有一個黑人、原住民、亞洲人,中東人或拉美人,這可真是魁北克省的‘歡樂谷’,多元化是零。

  我需要再次提醒各位嗎?在蒙市的大約200萬居民當中,接近三分之一是少數族裔。根據加拿大統計局的數據,蒙市人中有56%是在海外出生或其父母是在海外出生。

  然而,在2017年來臨的前夕,我們還是找到了方法,不在廣告中納入能代表廣大蒙市人的藝術家,一個能代表文化多元的藝術家都沒有。

  這已經不再是缺乏多樣性,而是極度缺乏多樣性。我沒有說這種「遺漏」是故意的,相反,這更令人痛心,我不想特別指責任何人,而且這與廣告人的藝術家無關,我們都應該為這種失真、為蒙市形象的失真而負責。

  『白得就象11月的第一場雪』

  這個廣告中選擇的圖像很說明問題,它不僅反映了蒙市希望對外展示的圖像,也顯示了蒙市是怎樣自己看自己的:一個充滿了節慶氣氛的城市,……。

  如果你到蒙市各個街區裏走動走動,就會發現廣告裏的圖像不符合現實。

  上星期我參加了兒子高中的第一個家長會,……我聽到了俄語、阿拉伯話、中文,我碰到了一位印度裔父親,還有一位來自黎巴嫩的父親,我還看到了一位蒙著頭巾的母親。

  各種的文化背景和信仰,這才是蒙市的現實。

  蒙特利爾該醒醒了,認識自己的多種族的大都市,而不是廣告裏那個「一片白」的假城市。

  蒙等利爾的主流媒體也該醒醒了,別再以為移民是可以「忽略不計」的少數,要開始關注移民的問題。

  要不,這就是與現實脫節”。



  

冷眼人語:

  縱觀全文,擲地有聲,文化優越感,蕩然無存,論者之

推己及人風範,予人肅然起敬,烏邦托之出塵入世不外如

是,與有榮焉。謹此預祝蒙特利爾市375週年大慶光茫萬

代,永遠長青。



二○一六年十一月二十八日            佚名

  

  


2016年11月27日 星期日

感恩節應景之作






在電视熒屏,看到奥巴馬在離開總統職位前的感恩節上,表演了一場特赦火鳼的真人秀。頭髮己開始花白了的奧巴馬,予人留下〝天若有情天也老〞的感慨!

1620年9月,102名清教徒為逃避英國政府和教會的迫害,乘坐《五月花號》的木帆船逃向新大陸。

《五月花號》就像暴風雨中一片落葉,在驚濤駭浪中漂浮了66天,在11日11日,在名叫普林茅斯的地方靠岸,稍事休息後,他们沿着海岸線繼續前進,终于來到了新英格蘭的土地上。天佑這批尋找安身立業之地的移民,途中病死一人,也誕生一嬰兒,依然是102人,登上了北美新大陸。

嚴酷的寒冬,陌生荒凉的環境,他們遇到了難以想像的困難,不久,102人只剩下50人。

幸好當地原住民-----印地安人,古道熱腸,向這些飢寒交迫的外來者,送上香噴噴的烤火雞,和比黄金更珍貴的南瓜餅,并幫助他們學會在冰雪寒冬中生存技能,渡過難關。

第二年,風調雨順,移民們在新大陸獲得豐收,便邀請原住民一起参加慶祝活動,對上帝的恩典和印地安人的雪中送炭,表達感恩之情。

直到1863年林肯宣布《感恩節》為美國全國性節日之後,這一天,每個美國家庭用各種形式隆重而歡樂地紀念這個節日,飲水思源,火雞和南瓜便成節日晚餐必备佳品。隨後,烤火雞,吃南瓜,逐漸成了北美獨特的風情文化。



《五月花號》的開拓者早已離開人世,他們當然不會想到一艘只有90英呎的木帆船,竞是今日獨霸世界的奠基石。

《五月花號》的故事,僅是巨波狂瀾歷史長河裡一杂浪花,但〝人間有情〞的美麗傳說,至今仍令人神往!

不知今天的美國人,從平民到總統,在感恩節的晚宴上,在享受節日大餐,打着飽嗝時,有没有想到:如果没有那些曾被圈養,被冷落于高尚文明社會之外的原住民的先輩们,曾用火鷄和南瓜飽暖了自己祖宗的胃腸,又教會這些自詡來自文明世界的先進們,學會在新大陸捕魚、狩獵、耕種、畜養的本領,會否有傲視全球的今天?

奥巴馬特赦火雞一幕,上了電視,澤及禽類,是感恩節應景之作,或許是真心回報火雞有功于《五月花號》移民先輩的苦难當年,當然,也為他的諾貝尔和平奬锦上添花,。

不過,如果拿它同一位超級大國的元首權力相比,似乎大權小用了些!

話說回來,奥巴馬幾十天後,就要離開白宫,布衣而己,再難奢求。再說,火雞也是生命,赦一命,活一個,雖臨去秋波,總是功德無量。



思華

2016年11月26日 星期六

冰淇林詩集






賀陳夫子楓葉國廿載情

               之

      《文展楓華》



【文】豪越洋二十載

【展】翅騰飛散墨彩 【楓】葉倍添詩韻味【華】夏妙語璀璨哉



洪林泳源草於西城樂室 2016.11.26


【後丙申移民加國二十週年誌慶系列(丁)   《詩鈔18》之『何處為家』




緬懷昔日老家 沛爾華夏文化 英治日治也罷   已成明日黃花 嗟乎爐灶另起 也曾心猿意馬

廁身目前之家 鎮日行空天馬 寓加京渥太華   俄頃年紀一把 荒唐依然故我 上網誠一樂也

展望來日天家 儼呈霧裏看花 夢寐如詩幻化   門檻高聳難跨 放眼浮生廿載 借問何處為家

二○一六年十一月二十三日       佚名

【後丙申移民加國廿週年誌慶系列(丙)嵌字文獻昇華版——《鼎天立地法》之「樂在其中」仿聯】






【樂】土既來則安之轉瞬廿載蝸居自【在】

【其】心嚮往一愚者何懼千慮寓笑談【中】



二○一六年十一月二十四日    佚名

【後丙申移民加國二十週年系列寄語(乙)之  《數字朝天自侃訣》——「夢幻餘暉」】





一家之言嗟騷人 二話不說藏妙韻       三省吾身堪化戾 四書懶讀難立品      五柳為師慕閑雲 六祖慧能弘遺訓      七秩虛渡惹愁緒 八戒下凡也胡混      十居其九添百感 廿載交雜又日新



二○一六年十一月二十四日       佚名

【後丙申移民加國廿週年誌慶系列(甲)之仿詞——調寄《臨江仙》】




空空如也一遷客           漫天野雁南歸            廿載離鄉嘆朝西           藍關嗟雪擁             歲寒未聞雞             銀髯騷人恒伏案           也曾無以為繼            神好憐憫遠淒迷           者也伴之乎             晚霞滌餘暉

二○一六年十一月二十四日 佚名

2016年11月19日 星期六

冰淇林詩集  感恩篇之 《我的人生四面台》





講台上 語重心長執教鞭

樂台上 音韻飄揚舞翩翩

電台上 題材萬種創新鮮

平台上 言論自由交流點



~洪林泳源隨筆

   草於安省西城樂室

   2016.11.19

2016年11月17日 星期四

文学能给历史插上想象的翅膀吗?






如果您到位于多伦多市中心的安省皇家博物馆参观,您也许会在东方历史艺术品展馆看到一幅巨大的三折壁画,那可是“镇馆之宝。”据介绍,这是加拿大怀特主教从中国山西一间即将倒塌的寺庙抢救出来的。但根据多伦多著名华裔作家、加中笔会的陈河在他的长篇新作《甲骨时光》中描述,这幅三折壁画原在山西侯马的一座破落古庙,画的是商朝的史诗,离今已有三千年,作画的是隋朝人,至今也有一千五百年了。在上世纪二、三十年代,战乱频繁、民不聊生,道长对古庙如此珍贵的文物无力保护,卖给了怀特,以致流落到国外,真令人唏嘘!但如果古庙坍塌或毁于战火,三折画玉石俱焚,还不如存放在和平的加拿大安全呢。


在小说《甲骨时光》中,这幅三折画是至关重要的。先说说主人公杨鸣条, 他是位著名的甲骨文专家,在上世纪二十年代,他受中国中央研究院属下历史语言研究所所长傅斯年的委托,带队到河南安阳作田野考察,历经千辛万苦,冲破重重迷雾,终于和他的团队一起发掘出殷墟的甲骨文,而这幅三折画是其浓墨重彩的一笔。


甲骨是历史上国王祭祀祖先、神明的各种占卜记录,而商朝的祭祀是人类历史上最复杂和密集的崇拜活动。杨鸣条通过实地考察和研究,发现商朝在祭祀时,不仅用牲畜,还用人牲,即用活人作为祭品,通过占卜决定数目,比如在成汤王时,一次竟然用了1500 个人牲!大多是羌族战俘和奴隶。杨鸣条从甲骨看到另一次祭祀记载,占卜决定要杀220人牲,其中100割去人头,60开膛破肚后用木棒撑开,另60 则用匕首慢慢割下人肉,让鲜血点点滴下。。。。。。那是何等血腥!周昌(后来的周文王)的长子被帝辛(纣王)命人剁成肉酱,还分了一盘给周昌!这为以后其子周武王攻打殷商埋下伏笔。


加拿大传教士、文物专家明义士受怀特主教委托,骑着白马花了十四天、从河南开封来到山西侯马,在一破旧古庙发现那幅三折巨型壁画,画已被炭火熏黑,他擦去黑灰,根据他十几年在安阳的考察,发现画的是商朝的情景,在安阳城外的河边,画了许多宫殿、城墙。画中有商朝的祭器青铜鬲、有俊逸的蒙古马、战车,像一幅迁涉图,有黑色圆体遮住太阳(日环食)和一些星座。后来日本人青木也来到侯马古庙,他俩拍摄了三折画的照片。(后来三折画被怀特主教运到加拿大复原。)他们认为这是一张藏宝图,内藏密码,需要像杨鸣条这样的专家来破译,解开谜团, 因为他正在研究《殷历谱》。青木甚至策划绑架了杨鸣条上太行山,软禁一年多,逼他与日本人合作,但杨鸣条怀抱历史使命,围绕甲骨文物,开展了艰巨的民族文化保卫战!


杨鸣条凭着机智勇敢逃下了山,他曾从明义士手中看到三折画,心里“有一种受到神灵启示样的心灵感应,激活了他心中某种奇怪的记忆”。但如何解开这个迷宫图中的密码,如何找出星座和太阳的位置对应地面的山脉和河流,从而找到甲骨库的确切地点,是杨鸣条日思夜想的关键问题。


小说中有一位关键人物,叫大犬,是杨鸣条还原历史加上虚构想象的人物,是商朝帝辛王的占卜贞人。正是大犬的幽灵驱使杨鸣条写了连载小说《贞人大犬》,使他成了有七情六欲的鲜活人物。杨从具名大犬的甲骨上发现他刀法隽秀,布局严谨,甚至发现他晚期用左手刻甲骨,因为他爱上了一位跳舞的宛丘巫女,是帝辛王梦境中的美女。帝辛指责他偷情,竟然剁去了大犬的右手,并鞭打巫女三十鞭。后来大犬设法让巫女逃出安阳,自己却在牧野大战时为保护甲骨库献出生命。


另有一位小人物、却也起了大作用,那就是甲骨文伪刻高手蓝保光,他告诉杨鸣条:安阳城外林滤山的七星道观跟杨正在研究的周公测像台很像,杨去实地考察,还发现了道士压制咸菜用的石盘竟然是三千年前文物日晷!在七星道观的石头高台望下看,竟然是三折画制图者的视点!


蓝保光的母亲本是巫女,有通灵感应,患了麻风病。在杨鸣条的梦境中她侵入他的意识,带他腾云驾雾,在悬崖上观看牧野之战,周武王讨伐帝辛,血流成河,当晚正好有日环食,并有一颗明亮的大星,杨还见到契刻大师大犬。

杨鸣条根据自己的星象研究,加上考古所需的假设、猜想、梦想,确定了文物挖掘的地点坐标,但三年多工作成效不大,富有戏剧性的是:就在挖掘即将结束的最后一天,竟然发现了三千多块龟板,层层叠叠粘在一起,成了巨大的甲骨球,而抱着甲骨球的是没有右手的贞人大犬的骸骨!


作者陈河早在上世纪八十年代就想“今生要写一本有神奇故事的好看的通俗小说。”看来他确实做到了。他在2011年抽暇参观了河南安阳,“在博物馆的土地上,我回顾殷墟遗址,感觉到了历史的巨大气场,”陈河受到了强烈震撼,他发现“安阳是一个充满魔法的世界。”他花了五年多查看中外历史资料,写成了《甲骨时光》,小说视野广阔,史料扎实,陈河这次荣获2016年的华侨华人中山文学奖是他多年努力的丰硕成果。

小说主人公杨鸣条的生活原型是董作宾,他是甲骨文研究权威,殷墟考古第一人,曾八次主持或参加殷墟发掘,跟他的团队一起进行艰苦卓绝的工作,开拓了古代文化研究的一种途径,对考古事业贡献很大。


陈河的这部小说中不仅有还原的历史,还有梦境、灵异、联想、猜想、臆想等等,既有情欲,也有血腥、暴力、绑架、阴谋、栽赃陷害、密码等,现实和虚构穿插切换交替,难怪著名作家麦家说陈河“让艺术的想象力飞上了历史的天空”!



  
---- 孙白梅












2016年11月15日 星期二

【後丙申嵌字文獻】之《鼎偷雙天法》






  【齊】天大《聖》誕快樂

  【來】日方《長》生不老

  【崇】山峻《嶺》南五子

  【拜】個早《年》月滔滔



          二○一六年十一月十四日               佚名

冰淇林詩集






      超級月亮寄語

               之

《超級嬋娟 驚艷全球》





[超]級月兒姐走秀

[級]優美皎潔之首

[嬋]娟近距離揮手

[娟]容彩雲裏含羞



[驚]動開麥拉拍友

[艷]絕蒙太奇封后

[全]程展非凡風采

[球]姿輕繞場漫遊



~洪林泳源隨筆

   草於西城樂室

    2016.11.14

2016年11月14日 星期一

闲話豆汁兒




北京人民藝術劇院來多倫多和温哥華演出老舍的經典名劇《茶館》,盛况空前。

老舍是著名作家,許多人都看過他的《四世同堂》、《駱駝祥子》、《茶館》等代表作。


香港著名導演胡金銓是老舍作品研究者,老舍夫人胡絜青在她一篇文章中提到,胡先生來訪,他說過一句話:「要憑什麼〝资格〞才配談老舍呢?依我看,先要能喝豆汁兒。」


胡絜青老人風趣地說道:〝胡導演這句話,幫了我的大忙。以前,有外國朋友來我家作客時,我老是發愁用什麼東西去款待他们,現在好辦了:上春餅、上小米粥,外加豆汁兒!外國朋友没有不叫好的,連說:好!好!勇敢者還高叫:再來一碗!〞


暫放下胡導演的,能喝豆汁兒才配談老舍的論說。


先說說自己两次喝豆汁兒的感受:

第一次,年代己遠,約在上世紀五十代

末,在北京一小食店,我看别人在喝,誤把豆汁當豆漿,冒冒失失也來一碗,剛碰上嘴唇,一股又酸又臭的怪味直冲腦門,這次,别說喝,沾都没沾上,只聞到味道便投降。


第二次,六年前再到北京,親戚辦一桌京城名小吃款待,豆汁兒赫然其中。這次,我是有備而戰,右手勇敢地端起那灰綠灰緑的豆汁兒,左手己拿着一塊〝驢打滚〞,張口、憋氣、閉眼、一口、两口,實在再也受不了,忙把〝驢打滚〞塞進嘴裡,扺消了怪味,才免了大出洋相。


要問哪股味,什麼味?我絕對無意對豆汁兒的愛好者冒犯,又酸又餿的泔水什麼味,它就是什麼味!


按老北京人標准,真正說上能喝的,不是掐着鼻子喝,也不是吡牙咧嘴的灌,而是一口一口有滋有味的,一邊喝一邊就着細長的鹹菜絲,這才叫能喝豆汁兒。


世界上就有一些食物,喜歡的好之如命;不喜歡的,望之或聞之便己生畏,豆汁兒便是吧。


老舍在他的《四世同堂》裡談到豆汁兒:〝像我家,夏天佐飯的菜往往是鹽伴小葱;冬天是腌白菜幫子,放點辣椒油。還有比我們更苦的,他們經常以酸豆汁度日,它是最便宜的東西,一两個銅板可以買很多。把所能找到的一點糧或菜葉子掺在裡面,熬成稀粥,全家分而食之。〞


胡絜青老人也說過:〝在所有食物中,數豆汁兒最實惠,曾經是北京窮苦人家的不可少的食物〞。她還把豆汁兒冠以〝發過酵的綠豆漿。〞的新名字。


豆汁兒實際是做緑豆澱粉剩餘的汁液〔下角料〕發酵而成,它的難以形容的滋味,是跟不懂喝豆汁兒的人,怎麼說也說不明白的。


胡導演把〝能喝〞做為〝才配〞研究老舍的〝資格〞。


我想,大慨不是因為老舍這個正紅旗滿人的家庭没落了,也喝價廉豆汁兒成了習慣了的緣故吧!而是老舍這位著名作家,擅長描寫北京市民生活,尤其是下層貧民生活。他的文學藝術作品〔小說、劇本、散文、隨筆〕都具有濃郁京都市井風味和地方色彩,特别在北京口語的運用方面,被稱為〝语言大師〞。


豆汁兒是現今北京特色風味小吃,以前,京城就流行:看你能不能喝豆汁兒,就知道你是不是老北京人。


能喝豆汁兒,肯定對北京這座古城的歷史滄桑,它的人文風貌,市井生活的瞭解會更接近;對認識老舍,讀懂他的作品,當然會有幫助。


至于胡導演〝能喝〞才配的〝資格〞標準,是不是高了嚴了,則見仁見智了。也許因為胡導演自己出生于北京,和老北京人一樣,對豆汁兒情有獨鍾!


思華








後丙申《六開詩鈔》】——「國殤應景即興篇」








  嘻國殤 枉斷腸 戰禍惹惆悵

  噫國殤 泛亂想 魂斷黃土壞

  嗟國殤 心也傷 英露盼安息

  悼國殤 祈尚饗 怎教去刀槍



        二○一六年十一月十一日凌晨              佚名

【後丙申】《詩鈔18》之「星星、月亮、太陽」。






星星剔透晶瑩 天象貫澈流形 星河引人入勝    星座風騷各領 星塵沐滌寰宇 可遇難求流星

月亮散發光明 中秋當時得令 嫦娥飛舞弄影    床前游子伶仃 騷人魚貫著墨 李煜難掩心聲

太陽系屬恒星 傳遞溫暖使命 亙古十日無情    酷熱甚於行刑 后羿射下其九 鐵三角日月星



二○一六年十一月十三日          佚名

2016年11月10日 星期四

【後丙申集思廣益話國《加拿大》慶】之(拋磚引玉)之四——「舊韻新辭」




西域有個烏托邦 山明水秀人響往 牧童訕西山 漁樵喜唱晚 仙鶴嗜沐日 何似在人間 夢幻中 渡彩虹 崇山迷途不知遠 耳畔相聞有雞犬 山地姑娘魚貫合巹雲雨情後紛紛成孕化身一百五十朵太陽花一時傳為佳話

太陽花 誠爾雅 堪茁壯 陽光下 真與假 宜看化 仁者壽 一樂也 嘻天馬 無牽掛 饗蟠桃 笑哈哈



二○一六年十一月十日      佚名

2016年11月9日 星期三

冰淇林詩集






   贈好友伍天真女士

           心聲寄語

《天真世界  多彩多姿》



【天】賦才華愛寫作

【真】情流露學識博

【世】間百態筆下繪

【界】限無邊盡探索



【多】事凡塵八面觀

【彩】幻光怪誰去管

【多】年知心相互勉

【姿】麗人生同作伴



~洪林泳源隨筆



後語: 

感謝天真師姐(前香港電台電視部舊同事)於二0一六年十一月六日應邀多倫多華人作家協會主辦之文藝講座,主講「如何在光怪陸離世界捕捉靈感」。內容生動精彩,拍案叫絕,並與聽眾嘉賓作無邊界分享,作萬分謝意。

【後丙申嵌字文獻】之《恭賀加拿大立國一百五十週年誌慶》




  【恭】迎加國榮壽

  【賀】辭無憂無愁

  【加】人爭相進酒

  【拿】下呈祥瑞獸

  【大】哉冠北美洲

  【立】德兼善綢繆

  【國】風宅心仁厚

  【一】笑延年益壽

  【百】業東成西就

  【五】世其昌永久

  【十】願得天獨厚

  【週】歲長渡長有

  【年】年添福添壽

  【誌】載世紀華誕

  【慶】典青史長留

          二○一六年十一月八日           佚名

2016年11月8日 星期二

【後丙申嵌字文獻】之《恭賀加拿大立國一百五十週年誌慶》




  【恭】迎加國榮壽

  【賀】辭無憂無愁

  【加】人爭相進酒

  【拿】下呈祥瑞獸

  【大】哉冠北美洲

  【立】德兼善綢繆

  【國】風恩宅仁厚

  【一】笑延年益壽

  【五】世其昌永久

  【百】業東成西就

  【十】願得天獨厚

  【週】歲長渡長有

  【年】年添福添壽

  【誌】載世紀華誕

  【慶】賀青史長留


          二○一六年十一月八日           佚名

【集思廣益話國(加拿大)慶】之「拋磚引玉」(二)




加國氣象也神奇 連三接二半世紀

地大物博恒飲譽 人間樂土孕玄機



國風親善誠可喜 有容乃大堪銘記

數萬難民咸收養 博愛鼎天更立地

國人懷惠心歡喜 文化多元趨善美    

自強不息天行健 那管瑞雪漫天飛



旭日東昇伴晨曦 週歲不斷添福氣

恭逢榮壽奉數語 國運昌隆自騰飛



二○一六年十一月七日     佚名

无欲无求品自高




     多伦多华人作家协会于11月6日举办文艺学术讲座,由电视、戏剧界的伍天真女士主讲《如何在光怪陆离世界捕捉灵感》,我虽然对此题目感兴趣,但一想到自己不懂粤语,就犹豫了,作协理事黄启璋先生自告奋勇说帮我翻译成普通话,还特地绕道接送,没理由不去啦。意外地是,伍女士改用普通话主讲,而且讲得生动精彩,让我得益匪浅!庆幸没有与此失之交臂。


     伍女士的父亲与李小龙的父亲是好朋友,她从小在影视界的氛围里长大,她当时生活无忧无虑、没有大起大落,比较平淡,虽然她从小爱好写作,但从未想当作家。由于她在香港电台电视部(后转到无线电视)工作,有机会观察人生百态,从不同社会环境中捕捉灵感,不仅写文章,出版了两本书,还创作了电视剧,从寻找灵感、确定题材、到写作拍摄“一脚踢”,内容丰富多彩,如《过阜新郎》描写深圳“寡妇村”里女人们的心理状态,《半个爸爸》触及八十年代难以说出口的人工受孕,伍女士从街上看到一个老外手弹吉他、带着八个混血儿,她竟然花了七个月,混到他们中间“卧底”,发现原来那是个邪教,名为“天父的儿女”,由此诞生了电视剧《谁来爱我们》。


     她指出,即使平凡的生活中也有创作的素材,比如一次她在上海著名又拥挤的小杨生煎包店与一对不认识的青年男女拼桌,不经意中发现原来他俩在相亲,问答的内容触及双方及父母财务状况等问题,直白露骨,反映了当代部分青年的一种潮流,也为她写作带来灵感。

伍女士虽然长期在影视圈工作,诱惑不少,却没有被名利迷了眼睛,她建立了有关养狗的网站,免费教大家如何照料宠物,一些年轻人还会把心里的悄悄话向她倾诉,大家网上促膝谈心;她的儿子小时候有多动症,她又建立网站,与其他家长分享有关资讯,她还筹款献爱心等,真是应了那句话:“无欲无求品自高”。与此同时,她也发现创作灵感源源不断而来!

每个人背后都有故事,但首先要能互相交心。


     (感谢PINKIE和池会长邀请伍天真女士来演讲。)


      作者:白梅

 

左起第二位(坐者)为伍天真女士

2016年11月4日 星期五

【集思廣益話國(加拿大)慶】


【加】冕乎傲視寰宇人傑地靈三五春秋 

  多元文化樂不思蜀有容乃【大】



  世外桃源賦居悠然不亦快【哉】

【拿】兮誠人間樂土兼善天下無邊歲月



二○一六年十一月四日

2016年11月1日 星期二

甩帽和奪冠


登徒子三字,千古以來,成了好色之徒專用名詞。

事情起因是登徒子,他在楚王面前說宋玉壞話,說宋玉不但長的好,更好色,勸楚王不要再帶宋玉到後宮去。

楚王也怕戴緑帽,便追問宋玉,宋玉可不是省油的燈,寫了《登徒子好色賦》,狠狠反擊。

宋玉善辯,他舉証說,他有個非常漂亮的鄰居,她呀:〝增一分則太長,减一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤……〞就是這位漂亮小姐,三年來,常常找機會,趴在牆頭偷看我。

面對這樣單戀着自己的青春美麗小姐,我宋玉心兒可一點没動過,手兒當然更没拖過,這樣正人君子的我,怎會是個好色之徒呀!

宋玉自己吹自己一陣後,筆鋒便轉向登徒子。

諸位,請看看登徒子這位老兄德性吧。他呀!才是好色之徒哩!瞧瞧,他對他那個:〝蓬頭彎耳,齞唇厲齒,旁行踽僂,又疥且痔〞的醜老婆,又疼又愛不說,天可憐的,還生養了五個兒子呢!

宋玉文章寫得好,富文采,《登徒子好色賦》到處有人傳誦。他用豐富想像力和烘托筆法,描繪鄰家姑娘如何漂亮,先集中了讀者的眼球,羸得了感情分;進而用〝飢不擇食〞潛台詞,反証登徒子如果不好色,就不會同他丑得不能再丑的老婆接連生了五個兒子。

宋玉用一篇文章反擊成功,把好色帽子甩到登徒子頭上,自己則享有名士風流雅稱。至于楚王够不够膽再帶他到後宫,史無记載。

倒霉的登徒子,不嫌棄老婆長的醜,没鬧離婚還生了五個孩子,反而坐落個好色之徒的壞名聲,好色之徒的帽子,便由登徒子一直戴着,成了鐵帽子。

登徒子長舌頭,背後告黑状,搞小動作,惹了禍倒也罷了,還害得他子孫後代不敢姓登徒,时到今天,也末見姓登徒的。

甩帽之爭,宋玉对登徒子用了近于誇大、歪曲的〝紙弹〞主導輿論,羸得了那場好色之徒的甩帽之戰,手段雖然有欠光明正大。但如果和某地正舉行的〝奪冠〞競選,互以桃色子弹狂轟濫炸,潑糞式的搞臭對方相比,便是小巫見大巫了。起碼宋玉留下《登徒子好色賦》這篇刻畫生動、形象,比喻精巧、傳神的好文章,供後人朗讀。



思華






【後丙申卯君墓誌銘】




銀髯漢 姑諱名 少不學 衍白丁

天倫歌辭 慨嘆十聲 無從反雛 雙親已冥

折腰惹餘恨 避秦寓加京 家眷幸粗安 團聚遠飄零

數典萬勿忘祖 入鄉隨俗鑑銘 誓作胡人無奈 民主自由入勝

草色入簾消夏日 藍關雪擁唬冬冰                  者也之乎堪點指 網上縱橫弄兵兵

鴻儒夢兮擦身而過 八秩在望韻事憧憬                浮生放眼文以載道 喜樂和平老夫心聲


二○一六年十一月一日    佚名