2019年10月30日 星期三
己亥【拋玉引磚】系列之「八元歸一」 (甲) 唐代李冶——「八至」......大晚陳
【至】近【至】遠東西
【至】深【至】淺清溪
【至】高【至】明日月
【至】親【至】疏夫妻
(乙)
末世大晚——「八始」
【一】生【一】世愛妳
【一】心【一】意讚美
【一】兵【一】卒不棄
【一】粥【一】飯充饑
(丙)
末世大晚——「八常」
【晚】風【晚】唱真哉
【晚】成【晚】禱善哉
【晚】秋【晚】霞美哉
【
晚】節【晚】年妙哉
二○一九年十月二十七日 大晚陳
生物界之奇異現象......黃啟樟
離開多倫多不到一百公里之東面有個小鎮叫做霍普港(
Port Hope)
,是安大略湖眾多港口之一。它沒有什麼輝煌的歷史,也沒有什麼現代化之文明來吸引人,但一說起三文魚洄游奇觀,很多人便想起了它。
每年由八月中旬開始到十月初,便是三文魚洄游的季節。它們的旅程是從安大略湖開始的,然後沿著夏娜拉斯卡河(
Ganaraska River)
逆流而上,一生只有一次,也是生命最後的一程。有人說這是三文魚的大遷徙,也有人說這是它們的回流,返回出生的地方產卵,繁孵。我不是生物學家,也沒有刻意去查證,人云亦云!
九月二十一日那天剛好是週末,天氣良好。我們約了鄰居一對夫婦,一齊前往霍普港觀看三文魚回流,由我負責開車。週末交通不繁忙,
401
高速公路上的車輛一直是疏疏落落,一個小時左右便抵達目的地。聞風而至的人,早已拿起魚竿走到河的兩岸,找個有利位置準備釣魚。有些走到河中心,站在淺灘的巨石上,拿起捕魚網,嚴陣以待。三文魚逆流而上,猶如跳欄高手向著同一方向猛衝,累了便停下來喘息,等到元氣回復之後,再接再厲,直至抵達終點為止。這個過程既艱難也充滿變數,生死未卜,能夠完成任務的為數有限。
三文魚的鬥志高昂,目標只有一個,為傳宗接代不惜付出生命作為代價。它們使用與「人海戰術」相同的方式去面對挑戰,勇往直前。夏娜拉斯卡河的上游有個水閘,猶如一道天梯,三文魚必須越過這個屏障才可到達適宜產卵的地方。有數不清的同伴就在這裡壯烈犧牲了,能夠幸運越過的都已經遍體鱗傷,奄奄一息!
據稱這裡的三文魚有兩個主要品種:帝王三文魚(
Chinook)
及銀三文魚(
Coho salmon)
,但我不懂分辨。那天看到的似乎都是同一類,銀灰色,體積巨大,大約一公尺長,體重不下於十公斤。釣魚需要有許可證,捕捉的數量也有限制。釣魚專家們不分男女、年齡、種族,全套裝備,都表現得興致勃勃,大顯身手,滿載而歸!
釣魚要有耐性,但今天的三文魚幾乎都是自動上釣或自投羅網的。有些人是為了表現捕魚技巧,得到滿足後便放生。有些人懷著必有收穫而來,非達到
目
的
不可。我覺得釣魚很不人道,怎可將魚兒的痛苦來換取自己的快樂呢?眾生平等,人類沒有特權主宰這個世界!
三文魚洄游的現象確是奧妙,猶如萬馬奔騰,水花四濺!它們憑什麼辨別方向?它們又憑什麼産生出這份無比的勇氣?而且在特定的時刻完成這個天職?
2019/19/29
黃啟樟
2019年10月29日 星期二
黃秘鴻文「深秋的錫姆科湖」回應篇 ( 乙 )......大晚陳
人類自居,萬物之靈,自相殘殺,天理難容,插贓駕禍,層出不窮,飛鳥一族,嗤之以鼻,黃秘妙喻,一針見血。
大晚諍言
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孟子論四端啟示
:人皆有不忍人之心,先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運諸掌上。
......
無惻隱之心,非人也
......
惻隱之心,義之端也
...
以上之資料搜集,足以為當局者迷,作出忠告。乎政治之為物,似與民生結下不解之緣,「德政」與「苛政」也許會不迭探索民生之命脈,憂樂立判,伺機而動,衰衰庶民,命懸一線,水深火熱,前途未卜,端看做化。
二
0
一九年十月二十八日
大晚陳
黃秘鴻文「深秋的錫姆科湖」回應篇( 甲 )......大晚
讀萬卷書,行萬里路,兩者兼得,難能可貴,游目所及,方圓千里,大多範圍,鳳毛麟角,遠在天邊,近在眼前,知行合一,黃秘言行,實至名歸。綜觀全文,精髓在於,第四篇章,大晚試行,罔加解讀,且聽道來。
灰鵝心和,自然氣平,「和平」成因,莫過於此,鴻文隱喻:(
雙雙對對)、(談情說愛)、(閒話家常)、(悠然自得)四語道破,對彼岸殺氣騰騰之喪盡天良政客,無異當頭棒喝
........
待續
己亥《秋收》【亦詩亦詞】之寒仕「臨窗即興」餘韻.....大晚陳
大雁回航 結伴盈千上萬 咸望遠方 翻越若水天山
漁樵作息山水間 盡力而為半日還 將茶當酒釋千慮 必有一得堪顧盼
月彎彎 星星漫 年復年 翻數番
騷人一何長嗟短嘆 故國不堪回首落難 方向迷失徒惹徬徨 火鳳凰兮重生把關
寄語讀書郎 節制遠激蕩 正邪須明察 保泰自興邦 自興邦
二○一九年十月二十八日
大晚陳
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